Le pavillon des Philippines à la 19e Exposition internationale d’architecture – La Biennale di Venezia présente Soil-beings (Lamánlupa), une exposition sous la direction artistique de Renan Laru-an. Grâce à des collaborations interdisciplinaires, le pavillon réunit architectes, experts techniques, leaders autochtones, artistes, décideurs et communautés locales pour explorer les dimensions culturelles, écologiques et technologiques du sol. Son objectif est de remettre en cause les paradigmes architecturaux traditionnels en déplaçant l’attention de la structure vers le sol, non pas comme un matériau passif, mais comme une force vivante dotée d’agence, d’histoire et de pouvoir, sous le signe Soil-beings (Lamánlupa).
전시는 건축과 토양 사이의 기초적 관계를 재구상한다. Soil-beings (Lamánlupa)에서 토양은 단순한 기질로 다뤄지지 않고, 지어진 세계를 형성하는 적극적 참여자로 제시된다. 방문객은 토양-몸-토양-시간 간의 상호 작용에 참여하도록 초대되며, 인간이 만든 환경을 안정시키는 역할을 넘어서는 방향으로 나아간다. 이 요소에 대한 우리의 이해를 의심함으로써, 전시는 건축이 지구와 더 상호적이고 윤리적인 관계를 채택할 수 있는지 묻는다.
전시 내용은 필리핀 전국에서, 메트로 마닐라, 바탕가스, 레이테, 남 코타바토 등 다양한 지역에서 수행된 협력 과정의 결과물이다. 전시를 준비하기 위해 개최된 워크숍과 연구 이니셔티브는 토양을 단순한 건축 자재로 보는 시각에서 벗어나 기억, 기후, 저항의 수호자로 재구성했다. 아르세나레의 전시 공간 중앙에는 다양한 필리핀 풍경에서 얻은 토양 타일 수천 장으로 만든 설치물이 자리하고 있다.
설치물의 제목은 Terrarium으로, 예술가이자 디자이너인 Christian Tenefrancia Illi가 디자인했다. 이 설치물은 관람객을 토양과의 체험적 만남으로 몰입시키며 마이크로 기후를 재현하고 풍화와 변환의 과정을 시뮬레이션한다. 이를 통해 토양이 인간과 비인간의 미래를 형성하는 역할을 강조하고, 인간 중심의 설계와 채굴적 개발을 넘어서는 건축의 책임을 재고하도록 이끈다. 살아 있는 것과 살아 있지 않은 것의 상호연결성을 존중하도록 하는 큐레이션 접근은 묻는다: 토양에 귀를 기울인 건축이란 무엇을 뜻하는가? 토양 위에 세우는 것이 아니라, 토양과 함께 짓는 것이 가능한가?
La 19e Biennale d’Architecture de Venise a ouvert ses portes le 10 mai et se tient jusqu’au 23 novembre 2025, avec 65 pavillons nationaux. Pour la première fois, l’Azerbaïdjan, Oman, le Qatar et le Togo participent à l’événement. Plusieurs expositions abordent aussi des thématiques liées au sol: le Pavillon du Kosovo combine des sols locaux avec un calendrier olfactif suspendu pour créer une expérience de travail sur le terrain axée sur les sens; le Pavillon du Maroc met en lumière la terre comme ressource renouvelable tant pour la préservation du patrimoine que pour les défis écologiques contemporains; et le Pavillon libanais appelle l’architecture à partir de la terre elle-même, soulignant la responsabilité des architectes de protéger et de régénérer la nature.
